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quarta-feira, 12 de setembro de 2012

Obrigado Jesus !


Obrigado Senhor Jesus, por 1979 anos de História.
Obrigado Senhor Jesus, por 265 Santos Padres.
Obrigado Senhor jesus, por sermos a maior instituição caritativa do mundo.
Obrigado Senhor Jesus, por 113 congregações Religiosas de Sacerdotes, Irmãs e Irmãos Consagrados.
Obrigado Senhor Jesus, por todas as Dioceses e Arquidiocesenos do Brasil e do Mundo Inteiro.
Obrigado Senhor Jesus, pelos 490 mil Sacerdotes. E pelos 18.000 Padres Brasileiros.
Obrigado Senhor Jesus, pelos incontáveis milagres Eucarísticos.
Obrigado Senhor Jesus, pelo Sangue dos Mártires.
Obrigado Senhor Jesus, pela fé dos Místicos.
Obrigado Senhor Jesus, pela Fidelidade das Santas Virgens.
Obrigado Senhor Jesus, pelos santos Inocentes.
Obrigado Senhor Jesus, pelos 12 Santos Apóstolos.
Obrigado Senhor Jesus, pelos Santos Discípulos.
Obrigado Senhor Jesus, pelos X mandamentos.
Obrigado Senhor Jesus, pelos Sete Sacramentos.
Obrigado Senhor Jesus, pelas santas Aparições de vossa Santíssima Mãe.
Obrigado Senhor Jesus, pela Unidade entre Crianças, Adolescentes, Jovens, Adultos e Idosos.
Obrigado Senhor Jesus, pelo Santo Terço e suas Variações.
Obrigado Senhor Jesus, pelo Santíssimo Sacramento do Altar, alimento de nossas Almas.
Obrigado Senhor Jesus, pelos seminários, mosteiros e conventos.
Obrigado Senhor Jesus, por todas as Capelas, Porciunculas, Catredais, Matrizes, Bassílicas e Santuários.
Obrigado Senhor Jesus, pela vida de todos os fiéis Batizados.
Obrigado Senhor Jesus, pelas divisões, conflitos, desinteligências e revoltas que tentaram obscurecer a Luz que irrompe do Altar.
Obrigado Senhor Jesus, por todos os Tarbenáculos do mundo.
Obrigado Senhor Jesus, pelos milagres de Cura.
Obrigado Senhor Jesus, pelos milagres de conversão.
Obrigado Senhor Jesus, Pelos mistérios da Fé.
Obrigado Senhor Jesus, pelas mentiras, perseguições e acusações.
Obrigado Senhor Jesus, pela vida, obra e história da Santa Mãe Igreja.

domingo, 31 de julho de 2011

A presença real de Jesus na Eucaristia



          Muitos Católicos e não-católicos pensam que a Igreja inventou a doutrina da transubstanciação. Transubstanciação significa que o pão e vinho apresentados no altar na Missa, torna-se o Corpo e Sangue de Cristo, pela força do Espírito Santo, na consagração. A consagração é o momento em que o padre chama a presença do Espírito Santo para mudar o pão e vinho no  Corpo e Sangue de Cristo. Entretanto, o Corpo e Sangue mantém a aparência de pão e vinho. A Igreja Católica Romana (Igreja Católica de Rito Latino, e outras Igrejas Católicas em comunhão com o Roma) acredita que a Eucaristia é a Presença Real de Cristo Jesus, corpo, sangue, alma e divindade. As Igrejas Ortodoxas e a maioria das outras Igrejas do Oriente assim também acreditam. Anglicanos [Episcopais] e outras denominações Protestantes têm interpretado a presença de Cristo na celebração do Senhor ou Eucaristia como sendo uma presença unicamente espiritual, ou simbólica, ou não-real.
          Peço a Deus que este texto traga as luzes do alto sobre os católicos que estão afastados da Eucaristia, fazendo com que reconheçam o Mestre no Sagrado Sacramento do altar. Que todos se deixem levar pelo Amor de Deus, pela Fé que tem fielmente sido transmitida por dois mil anos. Peço que o Espírito Santo conceda a você a Fé para crer em Nosso Senhor Jesus Cristo no Sacramento do altar, e que o motive a receber Jesus na Missa e a visitá-lo no sacrário. Ele está pacientemente esperando por você, porque ele o ama e deseja que você venha para a Casa do Pai. Também peço para que este texto motive os não-católicos a se perguntar sobre o Sacramento do altar, para que possam aprender mais sobre o Pão Vivo descido dos céus. Nosso Senhor Jesus Cristo está Realmente presente entre nós, em sua Carne e Sangue, na Sagrada Eucaristia. Peço a Deus que um dia (muito brevemente) vocês, irmãos e irmãs, sejam capazes de experimentar a prazer de receber Jesus na Missa.
          A Presença Real,está defendida pela própria Palavra de Deus Escrita: A Bíblia.
"A taça de benção que nós abençoamos, não é comunhão no sangue de Cristo? O pão que nós partimos, não é comunhão no corpo de Cristo? Porque há um único pão, nós somos muitos em um só corpo, porque nós todos participamos do único pão." (1 Cor 10,16-17)
"Eu recebi do Senhor o que eu também vos transmiti, que o Senhor Jesus na noite quando ele foi traído pegou o pão, e tendo dado graças, ele partiu-o e disse: 'Isto é meu corpo, que e dado por vós; fazei isto em minha memória'. Do mesmo modo, após a ceia, tomou o cálice e disse: 'Este cálice é a Nova Aliança no meu sangue; toda vez que o beberdes, fazei-o em minha memória.' Toda vez que comeis deste pão e bebeis deste cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha. Quem quer que, portanto, come o pão ou bebe o cálice do Senhor indignamente, peca contra o corpo e sangue do Senhor." (1 Cor 11,23-27)
“Tomou o pão e depois de ter dado graças,o partiu e deu-lho dizendo : Isto é o meu corpo,que é dado por vós; Fazei isto em memória de mim.” (Lc 22,19)
         Bastariam esses versículos para mostrar que verdadeiramente Jesus se faz pão,e presença na eucaristia, doando seu corpo para comunhão dos fiéis para que tenham vida nele e por ele. Jesus não disse “tomai e come isto é símbolo do meu corpo”, mas sim “isto é o meu corpo fazei isso em minha memória”
         Ele mesmo disse que quem não comer da sua carne e não beber do seu sangue não terá a vida. (Jo 6,53)
          Foi o próprio Jesus que auto intitulou-se pão da vida,e acrescenta que quem crer nele tem a vida eterna. (Jo 6,47-48) Ora caro irmão se você não acredita tudo bem,mas são as próprias palavras de Jesus Cristo. Eu creio, e por crer ele mesmo me garante a vida eterna...... sim, a vida eterna por crer na eucaristia. Continuando seu discurso Jesus afirma que é o pão vivo descido do céu para que não morra todo aquele que dele comer (Jo 6,50-51). Quem acredita e comunga seu corpo e sangue viverá eternamente,e mais uma vez ressalto,não foi o padre,o papa a igreja quem disse ou inventou a transubstanciação,mas sim,são as palavras do próprio cristo. E para encerrar um dos versículos mais bonitos que falam da eucaristia : “Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna;e eu o ressuscitarei no último dia” (Jo 6,54)
Confira as passagens na integra :
“Eu sou o Pão da vida” (Jo 6,48)
|”Este é o pão que desceu do céu,para que não morra todo aquele que dele comer” (Jo 6,50)
“Eu sou o pão vivo que desceu do céu.Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que eu hei de dar,é a minha carne para a salvação do mundo” (Jo 6,51)
“Então Jesus lhes disse : Em verdade,em verdade vos digo : se não comerdes a carne do filho do homem,e não beberdes o seu sangue,não tereis vida em vós mesmos.(Jo 6,53)

terça-feira, 12 de julho de 2011

Deixe a sua Luz brilhar

 “Assim brilhe a vossa luz diante dos homens”  (Mt 5 : 16)


          O testemunho,a transparência e a maturidade formam um tripé essencial para a boa conduta e formação de um verdadeiro cristão. São várias as situações que encontramos pessoas que se dizem católicos e imitadores de Cristo,que contradizem a essa afirmação. Muitas vezes pessoas de igreja,lideranças ou agentes de pastoral,vivem e dão testemunho contrário ao que pregam. É mais que dever do cristão onde quer que esteja dar testemunho de si mesmo,deixando de lado a hipocrisia e as atitudes de fariseu que tiram de nós a verdade de cristo, colocando mascaras para cobrir a vida dupla que muitas vezes carregamos. Podemos enganar a todos menos a Deus e a nós mesmos. Covardes,nos escondemos atrás do espelho e não temos coragem de nos encarar.As vezes somos uma coisa na frente do padre,da comunidade,das pessoas e da sociedade,mas quando nos encontramos sozinhos em companhia de nós mesmo é que verdadeiramente surge aquilo somos.É preciso nos encontrar e nos fazer algumas perguntas : quem realmente eu sou ? como estou vivendo diante de Deus? Como está brilhando minha luz diante dos homens ?
          Certa vez um homem estava sendo seguido bem de perto por uma mulher apressada,cujo carro estava praticamente colado ao dele. Chegando a um cruzamento,o sinal fica amarelo e ele pisa no freio. A mulher atrás dele tem um ataque e buzina,grita obscenidades e palavrões,fazendo sinais com o dedo. Enquanto ela está falando alto,enfurecida,alguém bate em sua janela,para seu horror ela olha pra cima e vê um policial.Ele a convida a sair do carro,e a leva até a delegacia,onde é revistada,tiram suas impressões digitais e a colocam numa cela. Depois de algumas horas,ela é liberada e o policial que a prendeu lhe entrega seus pertences pessoais e diz : “sinto muito madame.Encostei atrás do seu carro quando a senhora estava buzinando,fazendo sinais feios e falando aquelas palavras de baixo calão. Observei o adesivo do pára-choques que dizia “Sou de Jesus”,o suporte da placa que dizia “escolha a vida”,o adesivo na janela que dizia “Sou catequista graças a Deus” e o emblema com a palavra PAZ em seu porta-malas,então,naturalmente presumi que a senhora tivesse roubado aquele carro”. Meus irmãos é obvio que ele estava seguindo uma cristã que não estava dando testemunho de si mesma no seu seguimento a Cristo.
         O mundo esta cheio de pessoas que Têm adesivos cristãos em seus carros,livros cristãos em suas estantes,estações cristãs em seus rádios e TV’s,jóias cristãs em seus pescoços,vídeos cristãos para seus filhos etc... mas que não tem Jesus entranhado em seus ossos e nem o amor de Cristo em seus corações. Qual é a resposta? “Assim brilhe a vossa luz diante dos homens,para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que está nos céus” (Mt 5:16).

segunda-feira, 11 de julho de 2011

Reconciliai-vos

“O Senhor pedoou o seu pecado...”
2 Sm 12:13



          Não faz sentido pedir a Deus outras coisas quando nós ainda não acertamos as contas com aqueles a quem precisamos perdoar,ou pedir perdão. Jesus disse: “...Se você estiver apresentando sua oferta diante do altar e ali se lembrar de que seu irmão tem algo contra você,deixe sua oferta ali,diante do altar,e vá primeiro reconciliar-se com seu irmão;depois volte e apresente sua oferta. Entre em acordo depressa com o teu adversário, enquanto estás em caminho com ele, para que não suceda que te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao seu ministro e sejas posto em prisão.Em verdade te digo: dali não sairás antes de teres pago o último centavo.”(Mt 5 : 23-26). Não seja guiado pelo seu ego ferido,mas pela palavra de Deus.
          Você pode até dizer : ‘mas a pessoa com que eu tinha problemas não está mais perto. Nem ouço mais falar dela,mas no meu coração isso ainda me perturba’. Nesse caso,a bíblia diz : “confessai os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros para serdes curados.”  (Tg 5:16) Ou seja busque o sacramento da penitencia,compartilhando seus sentimentos com alguém de confiança que é o sacerdote,e ore,converse com Deus para conseguir a paz de espírito que você procura,e o mais importante,arrependa-se do fundo do seu coração e ame,ame profundamente,para poder aprender a perdoar. Vejamos um exemplo bem prático que se encontra na bíblia,com Davi, que depois que assassinou Urias,o marido de sua amante,sentiu uma culpa avassaladora,que estava quase o destruindo.Quando ele não pode mais suportar,quebrou o silêncio e buscou o perdão de Deus,mas Urias não estava mais presente para ouvi-lo,ele havia sido morto havia quase um ano. Então,Davi falou com Natã o profeta,e derramou seu coração dizendo : ‘Eu pequei’. Natã ouviu pacientemente e depois o disse : ‘o senhor perdoou o seu pecado’(2 Sm 12:13). Siga o exemplo de Davi e vá em frente com confiança.

domingo, 10 de julho de 2011

O verdadeiro Cristianismo é outro



        O Deus da cruz não faz mais tanto sucesso quanto deveria, o Deus salvador de Jesus que, não tinha nem, onde encostar a cabeça, não é muito popular entre muitas denominações e seitas.
      A mensagem de salvação e libertação, a riqueza teológica, e o tesouro da fé que, espera, confia e transcende a mera existência nesta terra, fica em segundo plano. É fácil constatar essa verdade, a partir de uma simples caminhada pelas ruas de nossas cidades e nas periferias. Igrejas do tipo empreendimento individual (comércio da fé) que se prolifera e ganha adeptos aos milhares . Ex: igreja do Pastor fulano, culto de cura e finanças, culto dos empresários, onde abertamente se prega a teologia da prosperidade sem nenhum pudor, estratégias que deixam os mais conceituados marqueteiros com inveja, culto dos solteiros, culto dos separados, culto dos endividados, culto das curas divinas onde a moeda de troca é o dinheiro, mas pode ser também, o relógio o anel, o cordão de ouro e até o cartão de crédito ou débito entre outros. Propaganda do tipo: pare de sofrer, venha ser feliz com agente, venha se  libertar de todos os problemas financeiros, entre outros, sem falar da igreja tal que inclusive tem como propaganda a foto do individuo que, diga-se de passagem, se auto intitula apóstolo.
      Hoje o evangelho da promessa do sucesso financeiro, da casa própria, do carro novo, do apartamento, da conta bancária, da empresa próspera, da saúde e da libertação de todos os problemas, atrai a milhares, por ser, estrategicamente direcionado para uma clientela de homens que, cada vez mais, buscam soluções rápidas e imediatas para problemas, intrínseco a vivencia do homem nesta terra e situações ligadas ao desenvolvimento ao capitalismo que privilegia o capital em detrimento ao homem. E o cristo dos pobres humildes,sofredores e simples torna-se cada vez mais esquecido. O Jesus humilde dos pequenos, que se faz homem nasce na miséria e vive a condição humana mais simples da sua época,hoje é esquecido e falsamente professado por a teologia da prosperidade. Basta ligar a TV,o que se ver nas igrejas é um culto à prosperidade capitalista,devorando as famílias pedindo,arrancando e fazendo a cabeça de milhões de pessoas com a promessa de terem o dobro daquilo que doam,de terem 3 empregos,5carrosna garagem etc. São doações em depósito,cheque,dinheiro,carnês,cartão,e de boa fé os prosélitos enchem os cofres dos “empresários-pastores”.Não se fala em outra coisa nos cultos dessas seitas diversas espalhadas a cada galpão ou a cada esquina,que estão a cada dia dizimando as famílias cristãs divergindo e distorcendo os verdadeiros ensinamentos do senhor Jesus que sempre fica reduzido a um simples remédio de farmácia para as diversas peripécias da vida e aos vários problemas financeiros da vida de pessoas que se sentem arruinadas em seus empreendimentos.
      Posso citar aqui uma dezena de lideranças ou donos dessas “igrejas” que possuem patrimônio financeiro superior ao de muitos grandes empresários brasileiros. Bens, como mansões, iates, helicópteros, aviões, rede de telecomunicações, editoras , contas no exterior e empresas que atuam nas mais diversas áreas, são quase que normais e corriqueiras para esse grupo seleto.Alguns também trabalham por metas de arrecadação de dízimos e oferta que deixariam qualquer gerente comercial sonhando em ter uma equipe tão focada e eficaz.
      A plenitude da vivência cristã passa pelo crucificado, passa pelo: tomar a cruz e seguir. Cristo veio ao mundo para salvar o homem, visto que,  até o momento da encarnação do verbo,  a eternidade não era uma realidade para o povo, Jesus  do alto da cruz Nos ensinou que é preciso haver um relacionamento de amor, aceitação, coragem, desprendimento, perseverança e renúncia no seguimento de Cristo. Jesus não promete benefícios nem favores individuais aos que o seguiam, (ver história dos apóstolos, mortes, martírios, decapitação entre outros) mas promete a vida eterna que é o centro e objetivo da vida cristã.  Não negamos com isso os milagres operados na vida de tantos por esse mundo afora, mas, esses milagres sempre são concedidos em virtude a salvação do indivíduo. Quero apenas refletir e lançar luz sobre a atitude mercadológica, sectária, perversa e direcionada de, comprar e vender o que não se compra com dinheiro, e que e dom gratuito de Deus, e denunciar o que nunca foi, e jamais será o cristianismo genuíno pregado nestes dois mil anos e vivido em plenitude por muitos santos declarados ou não pela Igreja de Cristo, Uma Santa Católica e Apostólica.
      Somente o conhecimento e a verdadeira conversão do coração, poderão, libertar os filhos de Deus dessa lógica de mercado, desses balcões de negociação que levam os corações humildes a crer que, doando uma grande quantia financeira, moverão a mão de Deus em seu favor, ou poderão de alguma forma, comprar ou negociar o favor, a graça e a misericórdia divina. É dever de cada um, denunciar esse conluio de mentes astuciosas, demoníacas e maquiavélicas, que, como lobos, arrebanham almaEscrevers simples, e criam um ambiente de alienação e manipulação de pessoas necessitadas e carentes das mais diversas demandas espirituais e temporais, e que no entanto necessitam de um encontro com o verdadeiro e único e soberano senhor JESUS CRISTO.

segunda-feira, 10 de janeiro de 2011

Vendo a si mesmo da forma correta

“Por acaso é a aprovação dos homens que estou procurando ou é a aprovação de Deus?”
Gl 1,10
          Muitos de nós dedicamos nossas vidas a tentar mudar a opinião que os outros têm a nosso respeito. Estamos decididos a provar que temos valor. Ora,você não deve ser,como disse alguém ironicamente : “Gosto de Falar comigo mesmo,porque gosto de lidar com gente de primeira.” Mas você também não pode basear o seu valor na opinião daqueles que o colocam para baixo. É importante primeiramente, a transparência com você mesmo, pois ela é fundamental em sua vida. É importante primeiro ser autêntico consigo mesmo, pois somente você, além de Deus, é o único que se conhece por inteiro e não pode enganar a si mesmo,sendo transparente com você mesmo,estará o sendo com Deus,nada de mascaras, terá sua consciência limpa,mesmo que os outros não te vejam assim,o importante é que você ao rezar,ao deitar,ao levantar,a sorrir,a falar e ao se olhar no espelho vai saber que está vendo a si mesmo da forma correta. Quando você aprender a fazer isso,o resto virá por conta,e vai se estender para o resto das demais esferas da sua vida,através do seu testemunho,e não por causa daquilo que outros falam de você. Uma vez ouvindo uma palestra, algo me chamou atenção e que gravei para o resto da minha vida, foi que sempre nós estamos preocupados com aquilo que o outro vai achar de mim,porque não estamos seguros de nós mesmos. Quando você é seguro de si mesmo,você vai aprender uma coisa,opinião dos outros nunca deve ser importante,ela pode ser duas coisas,agradável ou desagradável,mas nunca são importantes, isso não quer dizer que você agora tem que desprezar tudo aquilo que te dizem, mas é preciso discernir,lembra do que falei no inicio ? “você não pode basear seu valor na opinião daqueles que o colocam para baixo” tenha sempre em mente um ensinamento de são Paulo e o leve para toda sua vivência 1Ts 5,21”Examinai tudo e fiquem com o que é bom” . E outra coisa, opinião importante sobre você, é a sua sobre você mesmo,porque essa você sabe que é verdadeira,pois você não pode enganar a si mesmo, e é aquilo que você sabe de você mesmo que te encoraja para que você possa alcançar a cada dia patamares mais altos.
          Quando Jesus foi até Nazaré,sua terra,foi para a sinagoga ensinar, ele é filho de Deus,as escrituras falavam dele,e ele estava cumprindo a sua missão de anuncio do reino,no meio do povo,e não foi aceito,foi criticado, o que aqueles que lá estavam disseram dele? Não é este o filho de José ,não é este o carpinteiro filho de Maria ? Quanto mais nós não vamos encontrar pedras no caminho,pessoas para nos derrubarem e nos criticarem,e querer dominar nossas vidas através de seus conceitos e opiniões próprias.
          Até que você pare de concordar com aqueles que o maltratam,ou de se curvar aos acontecimentos que aleijam você emocionalmente e não aprender a ser transparente consigo,continuará trancado em uma prisão construída por você mesmo. Quando a opinião dos seus críticos passa a ser a sua opinião,você estará construindo em sua alma uma prisão que abriga um único prisioneiro –você. Para vencer na vida,você precisa ser capaz de trabalhar ao lado de pessoas sem se deixar controlar pelo humor delas e sem se deixar governar pela opinião dos outros. Era isto que Paulo estava Falando quando disse : “Por acaso é a aprovação dos homens que estou procurando ou é a aprovação de Deus? Seu eu ainda estivesse procurando agradar a homens eu não seria servo de cristo”.


sexta-feira, 7 de janeiro de 2011

Dar e Receber um pouco

 “...Suportai-vos uns aos outros no amor.” Ef 4,2

          Antes de discutirmos o que é uma concessão saudável,vamos esclarecer o que não é. Não é saudável abrir mão do que você acredita,do que Deus quer para você ,ou aceitar a segunda melhor opção porque você está ansioso ou com medo das críticas e dos desafios que irá enfrentar. Não é saudável sufocar a vontade de Deus por causa do nosso orgulho,para colocar acima dos sonhos d’Ele os meus caprichos,as minhas vontades e desejos,ou de outros. Muitas vezes não compreendemos os desígnios do senhor, pois nossa compreensão é tola,pequena,mesquinha e cheia de si mesma, e como afirma o salmo 139 v6  “é um saber maravilhoso que me ultrapassa, não alcanço de tão alto”, justamente este salmo completa a nossa ignorância diante da vontade de Deus,não conseguimos muitas vezes compreender e discernir a obra de Deus nas nossas vidas,e ficamos revoltados,desanimados e sem fé, simplesmente porque aquilo que brota do nosso coração são vontades e obras que está fora dos planos de Deus das suas leis e desígnios,e qual a nossa reação ? Sempre queremos que Deus se curve as nossas vontades,seja como for ,o nosso pensamento tende a dizer que Deus não pode fazer assim... se Deus não faz isso... se Deus não fizer daquele jeito... e vamos vivendo querendo que Deus se curve a minha vontade,quando a reveladora palavra nas escrituras diz em 1cor 2,16 Com efeito, quem conheceu o pensamento do Senhor, de maneira a poder aconselhá-lo?  Quem somos nós para contestar a vontade de Deus ? lembra-te meu caro amigo que a melhor coisa que um cristão pode fazer é se por em oração ao invés de ficar contestando as vontade de Deus,  pois nada está fora do alcance da oração,exceto o que está fora da vontade de Deus,e jamais confunda a sua vontade com a vontade do senhor.
          Pois bem fazer uma concessão saudável significa aprender a negociar uma situação em que ambos os lados saem ganhando, de acordo com aquilo que é agradável aos olhos do senhor. É tentador descartar alguém que para nós está errado e ver apenas o nosso próprio ponto de vista. Nesse momento,é crucial abrir mão do seu orgulho,deixar de lado suas vontades,seu capricho e colocar-se no lugar da outra pessoa e perguntar a si mesmo : “Posso ver o ponto de vista dele ? posso ajudá-lo a entender melhor o que eu estou passando ? posso avaliar com transparência o seu ponto de vista?”  Paulo em suas cartas às suas comunidades diz : suportai-vos uns aos outros Ef 4,2 e Cl 3,13, quando ele diz isso,faz referência para que nós cristãos auxiliados pela vontade de Deus,observando suas leis e preceitos,o qual o maior é o amor,possamos dar suporte aos nossos irmãos,servir de suporte e segurança a eles,através do amor,estar sempre na prontidão para servir e amar. Seja luz para seu irmão,seja suporte para ele,ajude-o, o auxilie isso é dar e receber um pouco,comece por aí “suportai-vos uns aos outros”.

quarta-feira, 5 de janeiro de 2011

Boa preparação para o sacerdócio: receitas do Papa

Maturidade, estudo, intimidade com Deus e pertença eclesial


          CIDADE DO VATICANO, segunda-feira, 18 de outubro de 2010 (ZENIT.org) - O sacerdote católico "existe para levar Deus aos homens" e, antes de tudo, deve ser um "homem de Deus": assim exorta o Papa Bento XVI aos seminaristas, em sua carta, divulgada aos aspirantes ao sacerdócio do mundo inteiro.
          Nesta mensagem, na qual recorda seus anos no seminário, o Papa exorta os seminaristas a aproveitarem bem seu tempo de formação, mediante o estudo da teologia e o crescimento pessoal e espiritual. Entre as "receitas" que o Papa oferece aos seminaristas, ele sublinha a importância da vida sacramental, da integração na Igreja, do estudo da teologia e do direito canônico, da maturidade e da compreensão e vivência serena do celibato.

 Oração

          Antes de tudo, afirma, um seminarista deve "aprender a viver em contato permanente com Deus", deve "orar em todo momento".
Não se trata de "recitar orações continuamente", mas de "não perder jamais o trato interior com Deus", que é o sentido da oração.
          "Por isso, é importante que o dia comece e acabe com a oração; que escutemos Deus na leitura da Sagrada Escritura; que Lhe digamos os nossos desejos e as nossas esperanças, as nossas alegrias e sofrimentos, os nossos erros e o nosso agradecimento por cada coisa bela e boa, e que deste modo sempre O tenhamos diante dos nossos olhos como ponto de referência da nossa vida."

Eucaristia e confissão
          Mas Deus, afirma o Papa, "não é somente uma palavra. Nos sacramentos, Ele se entrega a nós em pessoa, por meio de realidades corporais".
         Por isso, continua, é necessário que a Eucaristia seja "o centro da nossa relação com Deus e da configuração da nossa vida (...); celebrá-la com íntima participação e assim encontrar Cristo em pessoa deve ser o centro de todas as nossas jornadas".
          Para celebrar bem a Eucaristia, acrescenta o Papa, "é necessário aprendermos também a conhecer, compreender e amar a liturgia da Igreja na sua forma concreta. Na liturgia, rezamos com os fiéis de todos os séculos; passado, presente e futuro encontram-se num único grande coro de oração".
          "A partir do meu próprio caminho, posso afirmar que é entusiasmante aprender a compreender pouco a pouco como tudo isto foi crescendo, quanta experiência de fé há na estrutura da liturgia da Missa, quantas gerações a formaram rezando."
          Bento XVI sublinha também a importância da confissão no itinerário de um futuro sacerdote: "Ensina a olhar-me do ponto de vista de Deus e obriga-me a ser honesto comigo mesmo; leva-me à humildade".
"Embora tenhamos de lutar continuamente contra os mesmos erros, é importante opor-se ao embrutecimento da alma, à indiferença que se resigna com o facto de sermos feitos assim."
          O importante, segundo o Papa, é "continuar a caminhar, sem cair em escrúpulos mas também sem cair na indiferença, que já não me faria lutar pela santidade e o aperfeiçoamento. E, deixando-me perdoar, aprendo também a perdoar aos outros; reconhecendo a minha miséria, também me torno mais tolerante e compreensivo com as fraquezas do próximo".

Amar a teologia
          O tempo no seminário é sobretudo tempo de estudo, recorda o Papa: "Uma das principais tarefas dos anos no seminário é capacitar-vos para dar razões da vossa fé".
          "Tudo o que vos peço insistentemente é isto: Estudai com empenho! Fazei render os anos do estudo! Não vos arrependereis", exorta.
          O Papa reconhece que, "muitas vezes, as matérias de estudo parecem muito distantes da prática da vida cristã e do serviço pastoral"; porém, "não se trata apenas de aprender as coisas evidentemente úteis, mas de conhecer e compreender a estrutura interna da fé na sua totalidade".
          Somente assim a fé se torna "resposta às questões dos homens, os quais, do ponto de vista exterior, mudam de geração em geração e todavia, no fundo, permanecem os mesmos".
          Sublinha também a importância de "conhecer profundamente a Sagrada Escritura em sua totalidade, em sua unidade entre Antigo e Novo Testamentos", assim como "conhecer os Padres e os grandes concílios" e "as questões essenciais da teologia moral e da doutrina social da Igreja".
          Também é importante "a teologia ecumênica, conhecer as várias comunidade cristãs, é evidente; e o mesmo se diga da necessidade duma orientação fundamental sobre as grandes religiões e, não menos importante, sobre a filosofia: a compreensão daquele indagar e questionar humano ao qual a fé quer dar resposta".
          E finalmente, explica o Papa, é importante "amar o direito canônico na sua necessidade intrínseca e nas formas da sua aplicação prática: uma sociedade sem direito seria uma sociedade desprovida de direitos. O direito é condição do amor".

    Maturidade

          Outro dos aspectos aos quais o Papa dá grande importância é a maturidade e o equilíbrio pessoal, especialmente quanto à vivência do celibato, à integração da sexualidade na própria personalidade.
A sexualidade, afirma Bento XVI, "é um dom do Criador, mas também uma função que tem a ver com o desenvolvimento do próprio ser humano. Quando não é integrada na pessoa, a sexualidade torna-se banal e ao mesmo tempo destrutiva".
          Recordando os recentes escândalos de abusos de menores por parte de membros do clero, o Papa afirma que estes fatos, "que há que reprovar profundamente, não podem desacreditar a missão sacerdotal, que permanece grande e pura".
         "Graças a Deus, todos conhecemos sacerdotes convincentes, plasmados pela sua fé, que testemunham que, neste estado e precisamente na vida celibatária, é possível chegar a uma humanidade autêntica, pura e madura", acrescenta, recordando a importância de "tornar-nos mais vigilantes e solícitos, levando precisamente a interrogarmo-nos cuidadosamente a nós mesmos diante de Deus ao longo do caminho rumo ao sacerdócio, para compreender se este constitui a sua vontade para mim".
         O sacerdote, "que terá de acompanhar os outros ao longo do caminho da vida e até às portas da morte, é importante que ele mesmo tenha posto em justo equilíbrio coração e intelecto, razão e sentimento, corpo e alma, e que seja humanamente íntegro".

Sentido de Igreja e Espiritualidade


           O seminarista, que frequentemente, nos últimos tempos, procede de âmbitos diversos e às vezes dos novos movimentos e carismas, deve ser, antes de tudo, "homem de Igreja", acima de particularismos, sublinha o Papa.
           "Os movimentos são uma realidade magnífica; sabeis quanto os aprecio e amo como dom do Espírito Santo à Igreja. Mas devem ser avaliados segundo o modo como todos se abrem à realidade católica comum, à vida da única e comum Igreja de Cristo que permanece uma só em toda a sua variedade", afirma.
          "O seminário - recorda - é o período em que aprendeis um com o outro e um do outro. Na convivência, por vezes talvez difícil, deveis aprender a generosidade e a tolerância não só suportando-vos mutuamente, mas também enriquecendo-vos um ao outro."
           "Esta escola da tolerância, antes do aceitar-se e compreender-se na unidade do Corpo de Cristo, faz parte dos elementos importantes dos anos de seminário."

         Bento XVI afirma também, por último, que não se deve desprezar a piedade popular; "é certo que a piedade popular tende para a irracionalidade e, às vezes, talvez mesmo para a exterioridade. No entanto, excluí-la, é completamente errado".
         "Através dela, a fé entrou no coração dos homens, tornou-se parte dos seus sentimentos, dos seus costumes, do seu sentir e viver comum. Por isso a piedade popular é um grande patrimônio da Igreja. A fé fez-se carne e sangue", explica o Papa. "Seguramente a piedade popular deve ser sempre purificada, referida ao centro, mas merece a nossa estima", conclui.

domingo, 2 de janeiro de 2011

Roquete e Sobrepeliz ! diferenças !

          Pesquisando em algumas páginas da web sobre liturgia,achei algumas informações sobre a sobrepeliz e o roquete, abaixo segue as principais informações,diferenças,e significado. Eu fico muito preocupado,porque sempre que vejo alguém a serviço do altar,seja padre,seminarista,coroinha etc...  vejo que estão usando a sobrepeliz,e nem mesmo sabem que estão a vestindo,pois a chamam de roquete,quando na verdade não é,o roquete é muito sememlhante a sobrepeliz,mas não é a mesma coisa !
          As informações foram tiradas do Site Salvem a Liturgia, eu recomendo as pessoas interessadas nos diversos assuntos sobre liturgia,e sobre a igreja ,que possam sempre que puderem acessar,pois dentre muitos é um ótimo instrumento de estudo sobre liturgia :


Introdução
          Roquete e sobrepeliz são duas vestes muito semelhantes. Seus papéis também podem se confundir. Apresentamos aqui a história de tais peças de maneira resumida. Tratamos ainda de seus usos na liturgia e suas principais diferenças. 
O Roquete

Do que se trata
Trata-se de uma "túnica" de cor branca. Geralmente feita de linho fino ou tecido semelhante. Atinge os joelhos. Distingue-se da sobrepeliz principalmente pelas mangas mais estreitas, frequentemente enfeitados com rendas. Pode ser forrada nos punhos e/ou na barra. 
Eis a foto de um roquete com os punhos forrados de vermelho
note o detalhe das mangas muito menos largas que a sobrepeliz


Quem usa e como usa ?

         Esta peça é usada na atualidade por bispos e alguns prelados. Entretanto o direito de usar pode ser concedido à outros: como os cônegos da igreja catedral. Seu uso se dá com as vestes corais. Não é uma veste sacra, não podendo ser utilizado como um substituto para o sobrepeliz. Quando o bispo se troca, pode manter o roquete sobre a batina, colocando sobre eles o amito, a alva e os demais paramentos. Não pode, porém usar a sobrepeliz sobre o roquete, no caso de administrar algum sacramento.  

 Cardeal em vestes corais com roquete,novamente podemos observar a diferença,pois as mangas do roquete como se nota nesta foto são praticamente "coladas" enquanto na sobrepeliz são largas ou seja "frouxas",e também o roquete tem significativas rendas.
  
História
As primeiras conhecimento do uso do Roquete datam do século IX. Trata-se de um inventário dos paramentos do clero romano. Neste ele é chamado "camisia". O nome "rochettum" apareceu em Roma no século XIV, não demorou muito para substituir todas as demais denominações.
Fora de Roma, tal paramento também era usado. No império franco (século IX) , como "Clericalis alba"; e na Inglaterra (século X), sob o nome de "oferslip". No início do século XII, o Roquete é mencionado por Gerloh de Reichersperg como "Talaris túnica". A partir do século XIII em diante, é frequentemente encontrado nos textos sobre liturgia. O IV Concílio de Latrão prescreveu seu uso para os bispos que não pertencem a uma ordem religiosa, tanto na igreja quanto em todas as demais aparições públicas.

Significado
Com o resumo de seu uso aos bispos e alguns prelados, o roquete ganhou ao longo do tempo, o significado de autoridade e jurisdição.
Dom Eugênio Cardeal Sales com roquete na posse de Dom Orani

A sobrepeliz

Do que se trata
          Veste branca usada pelos sacerdotes em rituais que não se juntou à missa, por vários ministros no exercício de suas funções. A liturgia sempre quis colocar uma veste branca como base, à semelhança dos 24 anciãos que estão nos céus em volta do trono do Cordeiro (Ap 4, 4).
Não se sabe ao certo, o início do uso da sobrepeliz. Sem dúvida era originalmente uma veste reservada para procissões enterros e ocasiões semelhantes. Na Inglaterra e na França, já era encontrada no século XI. Na Itália, somente no século XII. Fora usada em casos isolados, como na administração de alguns sacramentos. Ao fim deste século já era característica do baixo-clero em suas funções litúrgicas. A vestição da sobrepeliz sobre os clérigos após a tonsura é descrita nos livros litúrgicos nos séculos XIV e XV. Os agostinianos tiveram, certamente,um papel fundamental na propagação do uso da sobrepeliz, usando-a nos serviços litúrgicos e como parte do próprio hábito. Nesta última função a sobrepeliz foi sendo substituída pelo escapulário. Originalmente, a sobrepeliz era uma vestimenta longa chegando aos pés, no século XIII começou a se reduzir, até atingir a forma que tem hoje. Seu nome se deve aos países nórdicos, onde era endossada sobre roupas de pele, por conta do clima frio.

Acólitos
         A sobrepeliz é usada por acólitos que servem à missa como turiferário, cruciferário, ceroferário, etc, tanto na forma ordinária como na forma extraordinária do rito romano. Conforme era usada pelos agostinianos e posteriormente em toda a Itália, no fim do século XII.

          Abaixo algumas fotos da sobrepeliz,observe bem as fotos e as compares com a do roquete,você notará que a sobrepeliz tem as mangas largas,e com um número bem reduzido de rendas.
Acólito servindo na forma extraordinária do rito romano usando sobrepeliz

Acólito servindo na forma extraordinária do rito romano usando sobrepeliz

Cardeal Serafim com vestes corais cardinalícias com sobrepeliz. 



Seminarista desempenhando o serviço de turiferário usando sobrepeliz e batina

Cerimoniários
          Um dos casos mais notáveis do uso da sobrepeliz é pelos cerimoniários. Eles endossam a sobrepeliz sobre o hábito talar que lhes é conveniente. Abaixo tem-se algumas fotos dos cerimoniários pontifícios usando sobrepeliz. observe Mosenhor Guido Marini (à direita) ele está usando sobrepeliz com renda e não roquete, embora rendada,observe as mangas : é uma sobrepeliz

Vestes corais
          Nas vestes corais o roquete pode ser substituído pela sobrepeliz, conforme determinação da Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos.
Administração dos sacramentos
           Sempre que o sacerdote confere algum sacramento for da missa, faz uso da sobrepeliz sobre hábito talar e com estola. A cor desta de acordo com o sacramento em questão. Tal prática é antiga e já encontra na Itália no século XII.  
Diferenças básicas
          Concluindo esta pequena esplanação acerca dessas duas vestimentas. Gostaria de enfatizar as diferenças básicas entre os atuais modelos de roquete e sobrepeliz. O primeiro é estreito, apresenta grande quantidade de rendas e notavelmente mangas unidas às da batina. A sobrepeliz é mais larga, não possui necessariamente rendas e, se as possui, é em menos quantidade. Possuem mangas são mais largas e não rentes às da batina. Abaixo detalhe das mangas:
sobrepeliz

Roquete
 Fonte : salvem a liturgia